يك نماز چهار ركعتي بخواهد به جايى كه كمتر از چهار فرسخ است برود ، چنانچه مردد باشد كه به محل أول برگردد يا نه ، يا به كلى از برگشتن به آن جا غافل باشد ، يا بخواهد برگردد ولى مردد باشد كه ده روز در آن جا بماند يا نه ، يا آن كه از ده روز ماندن در آن جا ومسافرت از آن جا غافل باشد ، بايد از وقتي كه مى رود تا وقتي كه بر مى گردد وبعد از برگشتن نمازهاى خود را تمام بخواند . مسأله 1360 - اگر به خيال اين كه رفقايش مى خواهند ده روز در محلى بمانند قصد كند كه ده روز در آن جا بماند ، وبعد از خواندن يك نماز چهار ركعتي بفهمد كه آنها قصد نكرده اند - اگر چه خودش هم از ماندن منصرف شود - تا مدتي كه در آن جا هست بايد نماز را تمام بخواند . مسأله 1361 - اگر مسافر اتفاقا سى روز در محلى بماند كه در تمام سى روز در رفتن وماندن مردد باشد ، بعد از گذشتن سى روز اگر چه مقدار كمي در آن جا بماند ، بايد نماز را تمام بخواند . مسأله 1362 - مسافري كه مى خواهد نه روز يا كمتر در محلى بماند ، اگر بعد از آن كه نه روز يا كمتر در آن جا ماند ، بخواهد دوباره نه روز ديگر يا كمتر بماند ، وهمينطور تا سى روز ، روز سى ويكم بايد نماز را تمام بخواند . مسأله 1363 - مسافر بعد از سى روز در صورتي بايد نماز را تمام بخواند كه سى روز را در يك جا بماند ، پس اگر مقدارى از آن را در جايى ومقدارى را در جاى ديگر بماند ، بعد از سى روز هم بايد نماز را شكسته بخواند . مسائل متفرقهء نماز مسافر مسأله 1364 - مسافر در شهر مكهء قديم - كه از عقبهء مدنيين است تا ذي طوى - ومدينهء زمان حضرت رسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وشهر كوفه وحرم حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) مخير است نمازش را شكسته يا تمام بخواند ، وتمام أفضل است ، هر چند أحوط آن است كه در خارج از مسجد الحرام ومسجد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى ملحقات آن دو مسجد بعد از زمان أئمة ( عليهم السلام ) ، وخارج مسجد كوفه ، ودور تر از أطراف ضريح